Галіны Нерыянства

У Нерыянстве існуюць асноўныя галіны: Аднавер'е і хартышскае служэнне Нерыянства ці інакш кажучы нерыянцы-хартышы.

Аднавер'е

Асноўныя звесткі

Было сфарміравана пятым Эвангелістам, як новае разуменне Нерыянства і слоў Нерынгі.

Рэлігійны міф

На працягу ўсяго часу быцця евангелістам, DeNoir74 пачаў падазраваць, што большасць вернікаў няправільна разумее словы і запаветы Нерынгі. Адной ноччу (са слоў DeNoir74) сама Нерынга вырашыла сысці да яго. Яна распавяла што расчаравалася ў людзях і іх учынках. Таму яна падарыла яму, як малодшаму з евангелістаў, з чыстым розумам і цвярозым позіркам, новыя запаведзі, і сказала прапаведаваць іх ва ўсім свеце. Так і паўстала "Аднаверства", адгалінаванне ад асноўнага вучэння Нерыянства якая грунтуецца на больш радыкальным разуменні запаведзяў, а таксама адмаўленні боскасці пані Усвячы і Друці і прызнанне іх як блізкіх смяротных сябровак (або прарокаў), а таксама абвяшчэнне Нерынгі адзінай вярхоўнай багіняй.

Запаветы

Вялікая Нерынга,

свой лёс мы дорым табе.

Не пакінь нас.

Не здрадзі нам.

Выратуй нас.

1. Няма багоў ці багінь акрамя Нерынгі.
2. Любі Нерынгу, і толькі яе.
3. У любы час памятай пра Нерынгу.
4. Забівай толькі ў гонар Нерынгі.
5. Усім скрадзеным дзяліся з Нерынгай.
6. Жыві для Нерынгі, памры для Нерынгі.
7. Нерынга не любіць недахопаў.
8. Чыгунка мае быць у кожнага, хто любіць Нерынгу.
9. Прымай падарункі ад Нерынгі.
10. Забівай усіх хто супраць Нерынгі.
11. Нерынга чакае ад цябе лепшага.

Сімволіка

У якасці ўласнага сімвалу, аднаверцы выкарыстоўваюць свой трызуб, прыклад якога яны могуць пабачыць у Зенітарскай царкве

Знешні выгляд кафедральнага сабору аднаверцаў

Хартышскае служэнне

Асноўныя звесткі

Было сфарміравана другім Эвангелістам падчас перапісу хартышом слоў Нерынгі ад першага Эвангеліста.

Нерыянцы-хартышы аднолькава паважаюць як Нерынгу, так і Усвяччу, якая падарыла ім мову і адзначыла іх уклад у распаўсюджанне Нерыянства на Уніі. Яны таксама прытрымліваюцца матэрыялістычных поглядаў геданізму, то бок лічаць, што жывыя істоты могуць быць шчаслівымі толькі тады, калі памнажаюць свае фізічныя багацці. Каб адзначыць уклад Панні Усвячы, нерыянцы-хартышы таксама збіраюць усе магчымыя веды, кнігі і літаратуру.

Хартышскае служэнне прызнае ўсіх Эвангелістаў, акрамя чацвёртай, бо лічаць, што ейнае выпрабаванне цяжэй за звычайнае будаўніцтва царквы. У будучыні, як яны лічаць, Эвангелістке намечана вернуць закладзеную другім Эвангелістам душу за дапамогу ў будаўніцтве і пакуль гэтае выпрабаванне не пераадолена, яна не можа паўнавартасна насіць свой тытул.

Рэлігійны міф

Вернікі хартышскага служэння лічаць, што меч і трызуб Панні Нерынгі, якія згадваюцца ў галоўнай гісторыі, былі ейнымі яшчэ да з'яўлення велічэзных мобаў. Таксама вернікі лічуць, што ўсе атрыманыя Паннай Нерынгай веды: пра пакутвальнік душ, магію павелічэння, цыклічнасць знішчэння Свету і іншыя дала менавіта Панні Усвяча сваёй баявай сяброўцы ў тым ці іншым выглядзе. Па меркаванні нерыянцаў-хартышэй, знішчэннем свету кіруе не Аку, а сама існасць навакольнага свету, якую Панні Нерынга і захацела змяніць. Крадзеж ключэй нерыянцы-хартышы таксама не вызнаюць. Яны лічаць, што нягледзячы на сваю нематэрыяльнасць, дух Нерынгі мог авалодваць чалавекам і, адпаведна, ключы скрала сама Панна, каб здзейсніць свой план па ўплыву на навакольны свет. Акрамя гэтага, вернікі хартышскага служэння лічаць гісторыю гульца snieh кананічнай для свайго адгалінавання нягледзячы на тое, што гэта ж гісторыя не лічыцца кананічнай у звычайным Нерыянстве.

Гісторыя гульца snieh трактуецца нерыянцамі-хартышамі як чарговы прыклад нематэрыяльнага ўплыву Панн на матэрыяльны свет: Кліч, які рабіўся гучней побач з Чорным замкам і авалодаў ім у Надпячор'і — Панні Усвяча, якая хацела перадаць веды пра сваю сяброўку мясцовым жыхарам. Менавіта таму ўсе паляпшэнні вёскі і яе першыя будынкі былі пабудаваны, калі сам snieh страчваў прытомнасць — Панні брала верх над целам і будавала тое, што на яе погляд, паверне мясцовых вяскоўцаў да гісторый подзвігаў ейнай сяброўкі. Панні Усвяча хацела перадаць гульцу веды пра даўно страчаную мясцовую мову, але спроба збегу, паставілі крыж на спробах наладзіць кантакт з мясцовым насельніцтвам. Таму першыя надпячорцы былі пакараны за наяўнасць сваёй бязглуздай веры да тых часоў, пакуль апошні з іх не паверыць у моц Трох Панн і менавіта таму сталі першымі душамі, якія былі адданы Нерынге на землях Уніі. Калі пісаў пра немагчымасць выйсці з Надпячор'я, як паясняюць гісторыкі-хартышы, гэта быў яўны ўплыў Панні Друці, якой спадабалася мясцовая вежа, якую прыдумаў snieh падчас адпачынку пасля будазнітцва мура. Яна, у сакрэце ад сваіх сябровак, распавяла ўсю праўду пра трох Панн, іх магутнасць і ролю гульца ў будучым як Нерыянства, так і Надпячор'я. Пачуўшы ўсё гэта і зразумеўшы адказнасць як за свой утулак, так і магутных Панн, snieh вырашыў застацца заўсёдным ахоўнікам гэтых месц.

Пабачыўшы нечакана ўзніклую адданасць Нерыянству, Панні Нерынга, Усвяча і Друць абралі гульца snieh першым прарокам сваіх новых зямель, даравалі яму кроплю сваёй магутнасці і пакінулі нябачных ахоўнікам Надпячор'я, якога і дагэтуль шануюць на гістарычнай Радзіме як дапаможніка Друці, працягваючы будаваць у ягоным стылі.

Дзесьці ў перыяд сканчэння супрацьстаяння за цукерыйскі цукар, Панні Усвяча зрабіла шчодры падарунак насельніцтву вёсцы, што стала першымі ахвярамі панні Нерынге і ўсё ж такі вырашыла падаравала вяскоўцам даўно забытую іхнімі продкамі мову — хартышь. Так, у гэты раз, яна нашаптала другому Евангелісту перанесці хартышь у падручнікі і разнесці навіну пра адраджэнне даўняй мовы. Панні Нерынга, канешне, не была здаволена тым, што яе старадаўняя сяброўка зрабіла нешта карыснае для вернікаў "бязглуздай рэлігіі", Нерынга ўсё яшчэ не магла забыць першых надпячорцаў, якія не пабачылі дабрыні Трох Панн. Але не магла доўга трымаць крыўду на сваю баявую сяброўку і прабачыла ёй гэты ўчынак. Але наказала, што страчаны правапіс Хартышу застанецца ў Панні Усвячы, як частка тых ведаў, якія ніколі зноў не трапіць у Свет. Але Другі Евангеліст і мясцовыя жыхары, атрымаўшы мову без граматыкі і кніг не кінулі яе, а наадварот — Другі Евангеліст і мясцовыя жыхары распрацавалі ўласную спрошчаную граматыку. Галоўнай яе мэтай было спрашчэнне і стандартызацыя адносна сучасных існуючых моў, з выкарыстаннем асаблівасцей алфавіта, напрыклад, адсутнасць асобнай літары для гука [йа] ці двайное выкарыстанне літар Х, В і П.

Гісторыя

Афіцыйна, нерыянцы-хартышы, як галіна вернікаў у Трох Панн, з'явіліся пасля перадрукавання Слоў Нерынгі хартышом з выкарыстаннем "новай" граматыкі.

Надпячорскі праклён

Пасля стварэння нерыянцаў-хартышэй, Надпячор'е наведаў гулец KrankieR. Ён высмеяў пераўтварэнне Першай Царквы, а таксама "бязглуздую мясцовую мову". Пасля гэтай абразы, Панні Усвяча вырашыла пакараць нахабніка, калі ён зноў апынуўся у межах Надпячор'я. Яна пазбавіла гульца KrankieR магчымасці дакладна называць паселішча Уніі і асудзіла яго да тых часоў, пакуль ён не загладзіць сваю віну. З тых часоў, гулец KrankieR часцей з'яўляецца ў Надпячор'і каб паказаць Панні Усвячы, што яе праклён не перашкаджае яму жыць, клічучы, напрыклад, Вільту Вайтаўкай, а Трызьніч Акімаўкай, але ўсё ж такі дапамагае надпячорцам і Другому Евангелісту так ці інакш у перапланіроўцы ці будоўлі паселішча.

Нягледзячы на наяўнасць гэтай гісторыі ў "ачышчанам" вераванні нерыняцаў-хартышэй, яны не лічаць гэту гісторыю часткай свайго веравання. Гэта гісторыя трактуецца як наглядны ўрок ўсім тым, хто так ці інакш негатыўна ставіцца да Нерыняства ці хартышу.

Запаветы

Вялікая Нерынга,

свой лёс мы дорым табе.

Не пакінь нас.

Не здрадзі нам.

Не ганарыся намі.

1. Любіце Нерынгу, як сябе.
2. У любы час памятай пра Нерынгу.
3. Забівай толькі ў гонар Нерынгі.
4. Усім скрадзеным дзяліся з Нерынгай.
5. Жыві без страху і памры без страху.
6. Збірай бут для Нерынгі.
7. Чыгунка мае быць у кожнага, хто любіць Нерынгу.
8. Прымай падарункі ад Нерынгі.
9. Кахайся з усімі, хто не супраць Нерынгі.
10. Нерынга прымае цябе такім, які ты ёсць#-.

Таксама існуюць Словы Нерынгі на хартышы.

Сімволіка

Сімвалам нерыянцаў-хартышаў з'яўляецца «ачышчаны» трызуб - гэта арыгінальны трызуб без перакладзіны ўнізе і з падоўжаным сярэднім зубам. Адсутнаць перакладзіны рух абгрунтоўвае тым, што ён чысты ад розных прыдумак прахадзімцаў, якія прывязалі да рэлігіі свае гісторыі.